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以您為傲,為您喝采-社大運動的教師們

以您為傲,為您喝采-社大運動的教師們

臺灣立報//103年1月第10版.社大開講

松山社大校長/蔡素貞

這星期剛為本校兩位教師的新書寫序,一位是木工公益修繕社指導老師黃俊修,一位是音樂欣賞鍾育恆老師。而這兩位老師正好是社大教師的縮影,也是社大生活藝能課程落實「解放知識、催生公民社會」的終身學習願景代表之一,他們在民眾喜好參與的藝能類課程中融入公共性、學術性的元素,讓社大藝能類課程的內涵不再只是偏狹的技藝傳習,讓民眾在取得所需的過程中,也能真正的學習並感受到社大成立的精神與目的。

黃俊修老師在松山社大是從電腦班學員進而成為社大木工課教師,隨角色的轉變他開始摸索如何寫教案如何規畫課程,不但授課專業受學員肯定,更進而在九十八年度帶著木工班學員成立「獻木松山-木工公益修繕社」,讓學員在做中學中也能將愛心與關懷,延展到需要關懷的獨居與低收長者身上。記得那年黃老師到校長室來,他提到他小時候家裡很窮,窮到用布袋當棉被蓋,念完國中後就被送去當木工學徒,生活很艱苦,現在自己較有能力了,希望能幫助窮人有一個遮風避雨空間,因而有了木工公益修繕社的構想,這是本校木工社成立緣由。

社大運動之初,除學術性課程外也彰顯社團與生活藝能課程的重要性,因為學員經由社團活動,可引發其對週遭世界的關懷與認識。而木工、水電等生活藝能課程,在漢文化萬般皆下品的觀念下,生活中的許多重要環節都假手他人,這使得生活內容變得貧乏而無創造性,也讓人們沒有實際生活體驗。另外,因不需自己動手也造成「壞了即丟」的現象,大量浪費生活資源,而社大課程中設有水電、木工等,將有助於淡化階級界線。平日被花錢差使來服務的水電與木工,在社區大學卻被聘為老師,這不僅有益於提高職業尊嚴,另一方面也可降低民眾對資本社會大規模經營體制的依賴,認識動手作的價值。

而另一位音樂欣賞鍾育恆老師,他在課堂教學員如何享受知識欣賞音樂,而非勉強吞嚥知識,因而多年來他的課從沒招生問題。這次寫序是為他在社大教學中的第七次境外教學,也是五本境外教學專書-《鏡頭裡外》、《為愛長歌》、《就在當下》、《凝望幽微》、《夏雪春晴》的第五本《夏雪春晴》書序,鍾老師帶音樂欣賞學員打算踏遍全球五大洲,計畫寫足12本境外教學的書。我們深知教育的目的是為了打開並深化人的經驗世界,使人把自身的生活體驗,延伸到不同的時空。而當下許多成人教育的形式便常忽略這項特點,鍾老師的音樂欣賞透過境外教學協助學員打開經驗世界的同時,也提供他們延伸自身經驗的環境與機會,因而教育的成效自然倍增。或許人生有多次出國的經驗,但加了音樂兩字所產生的化學效應,意義就會大不同,這是每次規畫的境外教學,能令參與者,終身難以忘情之所在,因為每一次都是既知性又豐富的安排,可說是一種「帶著覺知的旅行」,而每一本境外教學專書,都是師生的共同創作與生命體悟,也是一本能引導你我神遊其中,發出最純粹、最驚嘆之感的書。

在大學裡許多老師可能有過這種經驗-學生在課堂睡的東倒西歪,睡得渾渾噩噩,因為課堂沒有足夠的力量讓他們睜著眼睛,把知識吸收進身體裡,這讓教育效果大大走樣。反觀社大學員,沒有任何人逼他們來上課,甚至沒有明確的功利動機刺激他們來上課,但是在社大的課堂上很少看見昏睡一片的場景,哪怕上了一天班,哪怕兩三小時完全沒休息下課,學員們仍睜大好奇與興趣的雙眼,沒有人睡著。為什麼?因為課程能引起學員共鳴,因為他們enjoy 所學,他們享受生活經驗,享受文化藝術…,因為社大老師提供他們一畝豐富的知識糧田,讓他們捨不得錯過分秒。
〈本文作者為臺北市松山社區大學校長、開學文化董事長〉

台灣學的出發

台灣學的出發 
顧忠華/社區大學全國促進會常務理事
 

台灣學的構想,來自二00八年舉辦社區大學十年有成的活動時,與會者深切感受到「知識解放」在社區大學的實踐過程中,已經累積了一定的知識厚度,但是相對地,社區大學在「知識生產」方面,始終停留在比較淺層的論述上,無法真正突顯出社區大學的核心價值。因此,如何深化社大在課程、教學、公共參與、乃至獨立研究的特色,讓社大的所有教師、學員和工作人員的努力,有一個系統性的架構,

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以學習打造城市願景- 臺北市學習型城市的建構中社區大學的角色

以學習打造城市願景-

臺北市學習型城市的建構中社區大學的角色

文/蔡素貞/臺北市松山社區大學校長、臺北市社區大學永聯合會理事長/ 2016.04

 

以學習軟實力打造城市願景

    臺北市政府自2010年度起,以智慧城市為基礎,營造人文、生態、水岸、安全、福利與健康等六個向度永續發展的學習型城市。首先結合該市12所社區大學,成立12區之「社區學習服務中心」,建構全市社區終身學習體系,串連包含市府各局處所屬終身學習機構,並建置「臺北市終身學習網」網站,做為終身學習資源整合平臺,以提升市民終身學習參與率,讓終身學習成為推動城市發展的重要動力,自2011年度起將學習型城市納入市政白皮書,希望透過政策推動,引導民眾將學習視為一生歷程,系統化地追求、更新和提升現代生活所需知識、技術和態度,並將學習從個人成就,延展為厚植城市人力資本與社會資本基礎,讓臺北市的終身學習發展與城市發展攜手共進。

臺北市有豐富的終身學習機構如各級學校、公私立社教機構、社區大學、大學推廣教育中心、樂齡學習資源中心,老人服務中心、運動中心、國小補校、國中補校、國小成人基本教育研習班、婦女中心、健康服務中心、公民會館、少年服務中心、新移民會館、社區營造中心等600多個類型社區學習機構。及擁有豐富的社群組織,如社會團體、自由職業團體、文教基金會、社區發展協會、演藝團體等4千多個社群組織,足以為學習型城市注入民間的活力、創意與資源。

尤其以分布在12個行政區的12所社區大學,負責成立12區之社區學習服務中心,所建置社區學習資源整合平臺與學習體系協力圈,一方面讓社區大學,協助深耕社區,一方面也讓社區內對於終身學習有興趣之個人或機構得以獲得就近服務,讓社區學習服務中心扮演執行社區教育橋樑的角色。社區學習服務中心須配合社區特性,藉課程及活動實施,推動及發掘社區團體資源,積極培育學習型城市種子師資,建立社區人才檔案,協助需要幫助的學習者或社區工作者,以有效整合各種相關的種子人才來共同策劃各類課程社團、教育訓練相關活動。以社區資源作為輔導團(學習點),藉課程及活動的舉辦,作為相互學習、交流資訊的重要接觸點,共同建構與擴充地方學,如北投學、士林學、文山學、松山學、南港學、萬華學等,最後可串連成臺北學的重要內涵。

 

社區大學社區學習共同體的推動

    台北市學習型城市的推動工作,是由教育局主導,利用轄下的12所社區大學及附設的社區學習服務中心,以及市立圖書館及其所屬的73個圖書分館據點做為推動的主力。希望透過資源整合、社區培力、系統動力、知識管理、策略聯盟、國際交流等六大策略,以具體達成建構社區學習網絡、整合終身學習資源、減少市民數位落差、塑造多元組織學習、普及終身學習機會,促成城市永續發展的綜合性目標。

    臺北市12所社區大學每學期學員人數平均約35,000人,開設課程數近2,000門,除開設豐富多元的課程之外,在環境保護環境教育、文化重建文化資產的守護、社區營造人才培力、食農食安議題、少數族群文化、關懷弱勢族群等方面都有所實踐與行動,另外也適時的扮演著地方政府與民間的理性對話平台角色,社區大學除了外界所認為的成人終身學習的機構外,實質默默的在各地建立臺灣及城市的軟實力。

    近年來社區大學對於社區議題的公共討論、深化社區的文化等社區工作都有豐碩的成績,備受肯定。其成立,帶動了社區居民學習的新思潮,也逐漸成為社區居民聚會交流,凝聚社區意識的新據點,進而建構在地經驗、在地文史和在地思維。社區大學注重在地深耕,誠然是一種自覺和實踐過程,社區大學在過程中定位自己、陪伴社區,甚至透過各種在地的議題,做跨社區的串連與組織。社區大學也透過執行各種社區營造計畫,集合學者專家、社區民眾、民間團體及公部門形成一個個社區學習共同體。

 

以學習打造六D城市永續發展願景

    以推動社區終身學習,協助市民解決生活問題,提升市民生活品質,促進城市人文品味、田園生態、水岸休閒、健康樂活、安全包容、福利友善六大面向的均衡與永續發展目標與願景。並以具知識社會、創意社會、永續社會內涵的學習型城市發展,從學習策略切入為城市競爭力提供關鍵能力。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

建立人文品味城市

活絡地方商圈文化-如中山社區大學與晴光商圈雙城徒步商業促進會合作,推動「城市導覽」城市微旅行及出版玩味晴光遊藝思,懷舊歷史並介紹異國風味美食。同時結合中山區區樹協辦「楓香咖啡節」,活絡社區觀光產業。再如大同社區大學協助國順里推動社區發展米食文化,再現居民記憶,讓米食文化節成為宣傳社區米食文化的媒介。

 

↑晴光商圈活動                     ↑ 協助社區發展米食文化,再現居民記憶

文化古蹟活化-如萬華社區大學針對地方產業發展的需求,以「產業創新與加值」方向結合在地店家,而與當地著名的青草店家打造「西城茶館」交流平台,同時為推廣與復興具艋舺常民生活特色的茶桌仔文化,與在地具代表性的「長壽號茶桌」店家合作規劃系列的樂齡課程與活動,不僅讓茶桌仔文化得以永續,更讓已將這樣的喝茶文化當做生活習慣的爺爺奶奶們藉此可以參與學習,達到樂齡教育的推動。

 

↑利用退役公車,打造「社區綠生活服務站」

 

↑商家與在地民眾於西城茶館研討在地傳統產業創新策略

再如大同社區大學與社區團體群策群力下,推動都市更新計畫中「廟學宮」之核心,發展了臺北市孔廟(廟)、陳悅記老師府(學)、大龍峒保安宮(宮),建構大同區擁有深具文化特色及地區風貌的大龍峒文化園區,帶動大稻程文化創意風華再現。

推動社區藝文教育-如內湖社區大學與湖濱社區發展協會合作,邀請國際級地景藝術家王文志老師工作團隊,與三十多位社大的學員及社區志工,輪番接力,使用高達4,000根竹子,循著臺灣常民本有的編織技法,加以創新融合,耗時近一個半月,共同打造內湖獨有的「碧湖織屋」,推動社區藝文教育。

再如大安社區大學結合「走讀大安文化節」、「輕著深耕綠生活節」,讓民眾從街道彩繪、文化導覽、惜物市集等活動中,等認識自己的家園。

 

↑大安社大志工隊榮獲臺北市立美術館「藝術進入社區」計畫最佳社造獎

 

發展田園生態城市:

投入保育生態-如文山社區大學投入長期生態失衡的木柵公園萃湖保育行動,開設「溼地生態探索工作坊」培力社區志工投入實作場域,由荒野保護協會理事-陳德鴻老師帶領多次的實地踏察與生態維護,已獲得階段性的成果。同時也與千里步道合作「手護文山步道學」的課程,志工以自然工法維護教山步道棲地環境,多次進入仙跡岩海巡署步道打造對山林友善的登山步道,為守護社區奉獻自身棉薄之力。另外與武功國小、木柵國中、景美國中合作辦理食農教育活動,並以其校園做為食農教育志工實作基地。

 

↑萃湖志工夥伴將本土種移至生態庇護池中。↑志工人力搬運仙跡岩手作步道的施作材料。

 

深耕推展綠屋頂-如信義社區大學自2009年起維護管理之綠屋頂暨空中有機農園,作為田園生態城市課程之實習基地,持續辦理綠屋頂節能減碳、原生植物保護、城市農夫有機農耕等相關課程、工作坊,藉由每年舉辦的有機綠生活研討會,讓信義社區大學成為社區的綠能環保推動運作中心,並將此經營模式與經驗,帶到社區,如於社區推「社區有機農耕~象山市民農園實踐班」等。

 

↑信義社區大學綠屋頂

種籽館的推廣教育-如萬華社區大學在日祥里利用廢棄公車打造為「社區綠生活學習服務站」亦為種籽手創館,即以受訓的培力志工協助於社區中推廣自然生態永續的理念,並規劃以青年公園結合種籽館的導覽活動,提供社區團體預約申請。

讓野地變花園-如中正社區大學辦理「野地變花園 中正綠沙龍」系列課程,更成功改造個案乃將中正區河堤里同安街87號閒置空地,綠地名為「扭轉施洛德文學花園計畫」。

 

↑中正社大施洛德彩繪工作坊

平衡生態推城市養蜂-如松山社區大學鑒於生態失衡積極推動城市養蜂,課程內容除了室內授課外亦進行實際的養蜂操作,在都市叢林中營造生物多樣性,傳達正確的環境知識,同時為附近的有機生態農園進行授粉。

 

↑城市養蜂課程

 

形塑水岸休閒城市:

活絡水岸觀光-如內湖社區大學為地方營造觀光「亮點」及保存在地文化特色,提出「五份上溪圖」漫畫式彩圖構想。在內溝溪下游──景觀橋與華城橋段左岸外堤壁,以彩色馬賽克燒製貼成之約200 × 4 公尺巨幅創作。

 

 

 

 

 

 

 

↑五份上溪圖公共裝置藝術揭幕典禮導覽解說

 

推動水岸文化-如士林社區大學規劃「社子島生態文史資源調查解說志工培訓工作坊」、「河岸文化種工作坊」等課程、舉辦基隆河研討會、水水士林願景座談、基隆河解說導覽培訓,出版走讀平等古圳、走讀基隆河及社子曼哈頓走讀手冊,於2009年起於外雙溪公園人工溼地辦理「溼地志工保育培力工作坊」

 

↑士林社區大學基隆河守護培力   ↑媽祖bobi「水水士林」社區文化展

 

↑士林社區大學臨溪里推動溼地生態保育

打造流域生態園區-如南港社區大學與久如社區發展協會推動四分溪守護運動,過去十年從護溪、封溪、淨溪、到親溪,共同成立河川巡守隊,使四分溪於2011年成為臺北市第一條封溪護魚的河川,並配合推動鄉土教育(如綠竹筍)與環境教育,希望進一步能協助成立「四分溪流域生態園區」。

 

↑南港四分溪親溪淨溪活動               ↑南港文化地景導覽活動-老埤塘之愛

 

營造健康樂活城市:

綠色生活圈的營造-如大安社區大學與青田社區發展協會、臺灣油杉社區發展協會、粉紅豹文化事業、經典工程顧問有限公司、古風里、龍泉里、錦安里組成「水陸畔文化生活聯盟」關注社區公共議題,包括保護古蹟群落、走讀水圳文化、環境永續與食農教育、健康與防災等,打造綠色永續生活圈。

 

↑都市減廢達人-虞葳(於金甌咖啡渣堆肥教學) ↑古風里中的城市理站-小白屋

 

健康樂活城市營造-如松山社區大學從2007年開始投入松山區健康城市的營造工作,本著一步一腳印的精神努力深耕社區,建置長期且連續監測指標,引領社區持續進步的行動,,打造一個「健康、安全、生態」的幸福松山願景。歷經八年努力下,松山區不僅透過各種活動與營造,形塑在地文化特色,在102年更拿下臺灣健康城市聯盟鄉鎮區級健康城市卓越獎及103、104年健康暨高齡友善城市創新成果獎。並於99年、101年、103年於國際健康城市年會發表分享營造成果。

 

 ↑推動健康飲食一條街

 

發展安全包容城市:

打造韌性城市-如文山社區大學投入安全城市推動工作,培訓雨撲滿志工隊,與學校、社區組織合作推動因應氣候變遷之雨撲滿與海綿城市。2015年就文山學、氣候變遷、文山區淹水停水等議題,發展「文山流域學」聚焦主題,並於文山安全社區組織網絡平台中提出以因應氣候變遷為主的社區自主防災計畫。

打造安全通學步道-如北投社區大學【畫出希望還我安全】嘉年華會,除強調劃出北投湯之町家園之美,更倡議還我行人安全步道路網,共同關心學童安全通學步道。

 

建構福利友善城市:

建構高齡友善社區-未來臺灣社會已預期高齡人口將持續增加,高齡現象已是銳不可擋的趨勢。是故,因應高齡化社會之來臨,如何打造高齡友善城市,為城市必須面對與回應之新課題。如北投社區大學與榮光里和吉慶里共同輔導石牌國小,辦理「樂齡健康學堂」,提倡祖孫共學,邀請阿公阿嬤牽著孫子女來上學,以營造一個祖孫共學、健康和樂的社區,並增加長者社會參與及貢獻心智機會,成為兒童和學校教育的支持力量。

 

↑北投社大推動社區學習工作計畫:樂齡健康學堂

再如松山社大針對全區高齡友善做評估調查,從八大面向中融入高齡友善健康飲食與安全運動兩大議題,帶動健康飲食及動態生活風潮,延緩老化及降低死亡率,提升高齡長者健康與生活品質,並以「五心級」迎向「健康老化、活躍老化、在地老化」的城市願景。

 

↑健康城市校園營隊-以輔具讓親子體驗高齡狀態

社區關懷的投入-如中正社區大學參與南機場社區發展計畫,積極透過培力課程,協助當地弱勢婦女及兒少自立,如:方格子健康店鋪,主辦「婦女就業技藝培力課程」,使弱勢婦女得在完成學習後,開設格子商店、擴充家庭經濟;參與「少年I的奇幻旅程-I coffee社區方案」,幫助中輟兒少學習咖啡飲調技藝,促進其就業意願外,更協助他們走向技職教育;協助社區發展食物銀行,滿足中低收入戶生活需求,利用食物銀行概念成功整合當地居民投入人力資源並得以回饋社會。

 

↑中正社大婦女就業技藝培力計畫

再如北投社區大學社區家電醫院計畫與北投區泉源里、中心里、長安里、溫泉里、吉慶里和陽明山廈等進行合作結盟,以「弱勢關懷」為對象,藉由里辦公處(或里長)轉介紹,深入弱勢家庭關懷和家電檢修。

 

↑北投社大社區家電義診社區服務

 

建構完善終身學習環境

    為建構一個人人可學、時時可學、處處可學的終身學習環境,由臺北市政府統籌擘劃推動學習型城市。為達此目標重點結合本市12區社區大學,進行更貼近在地社區的教育學習體系建構,希望透過社區學習體系,建置社區學習資源平臺與學習體系協力圈,一方面讓社區大學更能深耕社區,另一方面也讓社區內對終身學習有興趣的個人或團體得以隨時獲得就近支援,讓社區大學真正成為社區學習中心、社區諮詢中心及地方產業發展之教育中心。歷年來,臺北市社區大學努力提倡全民終身學習及社區參與,透過學術性、生活藝能及社團活動課程的開設,與地方社區緊密結合,成為最社區化的終身學習機構;更透過與社區發展議題的緊密結合,培養居民關心自身居住的環境,並且積極培育公民參與社區事務的能力,促進社區生活品質,帶動社區的整體進步。

    社區大學為整合社區資源,長期以來,致力於與公部門、社區組織、民間團體、學校、醫院等建立良好人脈關係,同時亦與社區發展協會、民間團體等合作辦理社區相關課程或活動;社區大學為發揮協助政策宣導之功能,亦積極與公部門各單位配合。合作單位有青輔會、環保署、衛生署、客委會、文化局、政風處、都市發展局、區公所、健康中心等單位。現今社區大學在每一行政區中所扮演的角色,實不亞於區公所,而成為每一行政區社區資源的重要整合平臺。亦成為社區學習共同體的領航者。

    未來臺北市12所社區大學如何與社區居民謀求學習議題的共識以及建立良好的社區共學系統,例如:社區大學近些年來面對全球化的氣候變遷、能源危機、高齡社會所帶來的生活與生存等社會問題,已透過課程、活動、研討會、公共論壇等的舉辦,建立起民眾討論的平臺,共同探討未來家園的何去何從。支撐起以學習回應城市願景,邁向永續未來。

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