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高齡者的身心調適

 

高齡者的身心調適

作者/郭哲誠老師

自從踏入銀髮族的領域以來,一直在思考一個重要的問題:如何才能讓一般大眾更懂得保持自己的健康,直到人生晚年?如何才能讓人在生命的最後階段不是在疾病與被照顧的生活中消磨殆盡。經過這幾年的教育、帶領、觀察與歸納,我發現,規劃晚年生活的課題當中,正確並且深入地瞭解銀髮健康養生知識,是對中老年人最重要的關鍵

 

  老年不等於衰弱疾病,如何老得健康又開心才是重點想要有個身心健康的晚年,如何調整,如何適應,都需要花時間學習.當中幾個重要的主題,特別應該多下工夫瞭解,運動方面包括:基礎運動安全知識(辨別:低血糖症狀、熱傷害、橫紋肌溶解症)、運動相關的基礎生理學(能量、代謝、肌肉構造、運動種類與強度)、運動與疾病預防、運動與健康促進等等的相關科學研究證據。唯有深入的瞭解,才會更有效,才不容易受傷.

 

  我有幾個學生都曾遇到類似的狀況,在身體狀況還沒訓練到一個程度,卻和其他人做一樣的運動,差一點就發生更嚴重的傷害.我常常提醒大家,有一句台灣俗語:沒那個屁股,別吃那個瀉藥.意思是說,要量力而為.尤其是近年風行的路跑、健走,雖然運動有益健康,但如果沒循序進練習,一時興起就和親友報名,途中不懂身體警訊,又想硬撐完全程或配合其他人的速度,很容易發生意外,一定要小心.

 

  另一個主題,與我們的心理、心情、心智都有關的,就是我們的頭腦.當中幾個特別重要的主題,更是要多關心.例如:認識頭腦各部的構造與功能(大腦的皮質、邊緣系統)、腦神經連結與主要神經傳導物質的影響.認識失智症的不同種類與特徵(阿茲海默症、血管型失智症、路易氏體型失智症、額顳葉型失智症).當然也要一併了解失智症相關的常見症狀與可應用的社會資源,讓主要照顧者或其親友減少身心的壓力、增進照顧的能力與技巧。更重要的,是要學習如何用更優質的方式來與患者相處,以提高彼此的生活品質,而不是單純的讓對方活著.我常對學生說一句話:多瞭解,才能多諒解單單靠孝心耐心是有限的,當前者消磨殆盡之時,就是雙方痛苦悲劇開始之日.

 

  當然,想要讓銀髮生活身心都健康,還有許多課題也很重要.例如:飲食健康、長壽科學、紓壓養生、快樂幸福的相關研究、退休規劃等等.這些課題,似乎在網路或報章雜誌很容易就能接觸到,卻往往往不夠深入與系統化.甚至有些流傳錯誤的觀念,對人的危害更是巨大.有鑑於此,松山社大規劃了許多與銀髮族健康相關的優質課程。透過每週的主題講授,學員間的分享與討論,這些重點也逐漸深入學員們的生活當中,進而開始更深入地思考自己該如何規劃與調整有益自身健康的活動。

 

  很開心,在我的班上,每週除了上課時間外,中間休息時間與放學後,幾乎都有學員個別來詢問相關的問題,這就顯示出他們對這些議題的重視與關心,也表示用心設計的主題與課程,就是他們所需要的。在高齡人口逐年大幅度增加的趨勢下,高齡學這門專業科目已成為人生的必修學分,照護不如照顧,被照顧不如自己顧只有自己多學習、多準備才是最好的養生法寶.相信這樣的高齡相關課程,能夠有更多、更深遠的影響與發展,減少衰病失能之後所連帶的沉重負擔,進而創造出一個更健康更有活力的高齡社會。

 

 

 

 

隔代共融 銀耀松山

隔代共融  銀耀松山

 

◆背景與動機

臺灣已正式邁入高齡化社會,建構未來高齡友善的社會將有賴現今年輕的一代能有正向認知。每每在新聞事件中看到高齡者所遭受的堪慮處境,在這其中有許多是因為年輕一代無法同理長者的狀態與需求造成。 如能透過集體學習與體驗,則同儕力量將更能強化效果,並擴散為社區中的友善氛圍,有助於銀髮長輩的共融與安居。

 

§ 讓高齡者歡笑樂活是社區共同努力的目標

 

◆推動策略   

松山健康促進協會、松山區健康服務中心與松山社大、松山國小、健康國小等校合作, 104年起共同辦理松山Style健康活力領袖營迄今,成效深獲各界好評。本營隊以高齡友善認知為軸心,融合藝術、環保、社區文化等議題以豐富內涵,希望能向下扎根,為社會培育正向能量的種子。學童、家長於活動後回饋均對於高齡友善的理念持正面肯定,足見活動已達預期成效,值得持續推動以回應高齡友善社會之來臨。

而106年7月所辦理「Style健康活力領袖營」以更深入、多元的方式進行,更進一步服務失智症長者,希望將健康高齡友善城市的精神透過實際參與及體驗進而內化,讓孩子從小能養成對長輩的與同理心,也將對人與土地的關懷轉化為生命的能量。

 

§ 融合銀髮志工除了促進代間共融並體現社會參與的精神

 

◆辦理過程、成果及經驗分享

營隊系列課程除了品格教育、生活美學、文史生態走讀… 之外,彭祖體驗(老人生理體驗)為本營隊重頭戲。在實際體驗高齡輔具後,有孩子分享心得說:「以前不懂阿公阿嬤的辛苦,還讓他們為自己東忙西跑,現在想想真不應該!」。也有孩子表達:感受長者生理狀態後,認知爺奶眼睛退化看不清、關節退化沒力、彎腰駝背、動作不靈光等現象與原因,往後會更用心去體諒長者生活所造成的不便並幫助他們。在彭祖體驗之後,今年活動特別安排孩子到松山區老人日間照顧中心與長者融洽共學,除了共同學習以互動的方式律動演出,也透過捏麵人等方式,讓兩代大小朋友融洽共學,部分精細動作由長者操作不便,孩子們也會主動幫忙爺爺奶奶們。

 

§ 透過親身體驗感知生理機能的退化與不便 同理長者的狀態與需求

                    

而茶文化體驗中,由年長的茶師以優雅的節奏,帶著孩子由「茶洗」、「淨心」…按部就班直到品味出茶的餘韻,讓活潑好動的孩子們,在茶香中向銀髮長者學習,也聆聽長者的生命經驗。此外,透過銀髮社區達人的帶領,孩子們在認識環境保護、都市農耕、社區關懷…等議題之餘也充分感受到「長者是寶」的觀念,並樂於和社區長者互動。

 

§ 跨齡互助共學 形塑代間融洽互動的良好氛圍

 

學童成長營隊結合高齡友善議題為主軸,並融合品格、藝能、社區營造等多元面向,不僅獲得家長、學校及社區的認同,也深獲學童的歡迎而能在潛移默化中達到更高的效益。歸納活動後調查問卷,100%的學員認知到長者係因生理機能退化而導致行動與生活之不便,另100%的參與者也填答願意協助家中及社區長者的日常生活。活動結束前不僅孩子們高興地分享他們的學習成果與心得,並有家長感動地表達「短短兩天看到孩子長大了!」

 

§環境教育由銀髮達人帶領小朋友檢測基隆河水質、認知環境保護的重要

 

◆社區一起來  長者樂開懷

此活動雖以學童為主要對象,在規劃中已先高齡友善的理念融合為軸心,且各活動中均結合長者的自然互動,讓孩子在活動中記憶與長者互動的愉快經驗,進而內化為成長的養分;而長者們在參與過程中,從志工服務、共學到教學,也充分達到樂齡運動與社會參與的良好效益。 檢視3年來的辦理經驗與師生、家長、合作單位以及參與長者的回饋,此活動對於建構高齡友善的社區與促進長者再社會化有顯著成效,值得持續推動並號召更多社區加入,以共同構築一個老得起、老得尊嚴、老得有價值的高齡友善社會。

 

 

 

 

 

 

換個高度,走一條不同的路

換個高度,走一條不同的路

臺灣立報//100年9月30日第10版.社大開講
蔡素貞/全促會副理事長

1998年首座社大成立之後不僅帶動成人學習新思潮,也為臺灣終身教育注入新的元素,從南到北,我們看見台灣社大的生命力和無數社大人打拚奮鬥的故事。由於社大是民間推動的教育及社會改革運動,其創始目的除終身學習外更含括知識解放與催生公民社會,其運作除學習內涵外,也重實踐與行動,透過個人的學習內化為個人改變力量,再經由人的改造,讓民眾能關心社區與社會公共議題,進而達到社區與社會的改造。

二十一世紀終身學習不再只是促成個人成就,只是在職訓練、回流教育;而是能轉換社會根本的機制,是社會穩定、城市繁榮、國家競爭力的關鍵所在。

社大運動13年來,就社大的定位與價值,社大夥伴們有著不同的論述與見解,社會大眾對社大的認識,也存在著兩極化的看法。多年來我們看到全促會與社大在許多議題上不斷試著衝撞體制,嚐試走一條不同的路,為臺灣終身學習找一條新路來,雖然在大環境的限縮下屢屢遭遇挫折,但我們從魯迅《故鄉》一書中「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路」這段令人玩味的話語,我們知道「只要你願意,希望永遠在路上。」,雖路程是緩慢曲折,雖需多次穿過迷霧,但只要我們堅持,共同為之奮鬥和努力來實現共同的理想,遲早會讓我們摸出一條不同的路來,讓社大發展及臺灣終身教育完成『轉骨』,讓臺灣終身教育在學習與社會改革上找到適切平衡點。

面臨臺灣教育改革的關鍵時刻,如即將於民國103年上路的12年國教,勢必會為臺灣教育帶來新的契機,但12年基礎教育後的高教及終身教育政策是否不僅教育部門需端出穩健踏實的教育政策,並能快速趕上瞬息萬變的社會變遷,身為全國社大共同組織的全促會,更有責任為社大找到「方向感」為社大「創造價值」,不斷審視組織自我的目標與任務設定,不斷尋求組織運作的專注與平衡,做對的事做值得做的事。面對社區大學的法律定位、組織方式、及文憑認可等社大永續發展事宜,全促會須有清晰的工作綱領,才夠資格引領社大的未來發展,實現公民社會理想。

近一兩年全促會努力尋求更多政府專案外的社會資源,與民間組織之合作策略聯盟,無不希望組織發展能有更大空間更契合社大需求,真正對內做到陪伴與協力,對外扮演各級政府與全國社區大學溝通交流平台,促成政策對話。以全國社大目前的組織與能量基礎,全促會應發揮更強大的社會影響力。不論全促會或社大發展,社會企業模式或許能走一條不同的路來。「社會企業」在歐美、日本、南亞已成風潮。

社會企業從事的是公益性事業,它的公益領域不限於:教育、環保、社會正義、公共衛生、弱勢族群等。它通過市場機制,來調動社會力量,換句話說,就是以商業手法,達到公益的目的它不完全靠捐贈或補助,而是靠日常的營運,在市場機制中自給自足。它創造公益,在這些領域中濟弱扶傾,消弭社會的不公平。

在臺灣「社會企業」仍處於起步階段,已有許多社會組織具社會企業雛型,如喜憨兒烘焙坊、如發掘、投資兼顧營利和公益的社會企業之若水公司,但還未見非常成熟的典範案例。『社會企業』的營運模式具有革命性的意義,或許社區大學能參與這場革命!社大運動一直以來也透過學習、行動與實踐,來創造公益,是符合公益企業精神的。

只是社大如何發揮更大社會影響力,說服更多民間的支持,而非完全依賴中央、地方主管機關的微薄經費支持,也透過公益企業經營精神,彌補外來補助的不足。「強則越強弱則越弱」,社大必須重整實力發揮實力,擔負更多的社會責任,這將是社大與全促會未來的挑戰,如此社大才能再次創造社會價值,扮演社會轉型之關鍵力量,創造社大、社會雙贏局面!

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